近日農(nóng)業(yè)農(nóng)村部宣布，全國農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率已超過70%，提前一年實(shí)現(xiàn)“十三五”目標(biāo)，小麥、水稻、玉米三大糧食作物生產(chǎn)基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化。與此同時(shí)，武漢大學(xué)質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略研究院一項(xiàng)新調(diào)查結(jié)果顯示，未來5年，機(jī)械和機(jī)器人將取代中國近5%的工人。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，使用了機(jī)器人的企業(yè)占比從2008年的約12%上升到2017年的37%。僅從2015年到2017年，使用機(jī)器人的企業(yè)占比就從8.1%上升到13.4%。
機(jī)器人代替人或機(jī)械化是未來一種趨勢(shì)，也是社會(huì)和人類文明發(fā)展的一種必然，其核心是讓機(jī)器為人類服務(wù)，把人從繁重和艱苦的勞作中解放出來，讓人大限度地享用科技帶來的紅利和幸福生活。
機(jī)器人取代人，尤其是在農(nóng)村逐步機(jī)械化后，城市化的進(jìn)程會(huì)進(jìn)一步加快。全國農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率超過70%與中國城市化的進(jìn)程幾乎是同步的。12月23日，中國社科院在京發(fā)布的《2020年社會(huì)藍(lán)皮書》指出，2019年，中國人口城鎮(zhèn)化率超過60%。按照國際標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)國家的人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到60%，意味著已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化，初步完成從鄉(xiāng)村社會(huì)到城市社會(huì)的轉(zhuǎn)型，進(jìn)入城市社會(huì)時(shí)代。
在這種情況下，未來中國社會(huì)面臨的是城市建設(shè)和擴(kuò)容，其中建造智慧城市是一個(gè)主要任務(wù)。智慧城市的概念是由美國的國際商業(yè)機(jī)器公司（IBM）于2010年提出的，認(rèn)為現(xiàn)代城市由關(guān)系到城市主要功能的不同類型的網(wǎng)絡(luò)、基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境六個(gè)核心系統(tǒng)組成：組織（人）、業(yè)務(wù)/政務(wù)、交通、通訊、水和能源。打造智慧城市就是要充分運(yùn)用信息和通信技術(shù)手段感測(cè)、分析、整合城市運(yùn)行核心系統(tǒng)的各項(xiàng)關(guān)鍵信息，對(duì)包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動(dòng)在內(nèi)的各種需求做出智能的響應(yīng)，為人類創(chuàng)造更美好的城市生活。
智慧城市能否應(yīng)對(duì)未來大量的農(nóng)村人口進(jìn)入城市，既是一個(gè)挑戰(zhàn)，也有待觀察。其實(shí)，智慧城市只是要把城市建設(shè)得更為宜居，因此建設(shè)宜居城市才是終極目標(biāo)。在這方面，需要走很長的路，尤其是大城市，食品安全、交通、通訊、水和能源等都會(huì)面臨巨大挑戰(zhàn)。
機(jī)器人逐步取代人的另一個(gè)較大改變是，社會(huì)并不會(huì)因?yàn)槌錾氏陆刀萑肜Ь?，而是可以由機(jī)器人或機(jī)械化來取代人。在科技發(fā)展的今天，現(xiàn)代人越來越不想生孩子了，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，出生率都在下降，當(dāng)然不排除有少數(shù)國家和地區(qū)的人口出生率一直保持上升。
日本的數(shù)據(jù)表明，日本人口連續(xù)13年負(fù)成長，2019年出生人數(shù)首度跌破90萬。顯然，很多國家都在為人口出生率下降而擔(dān)憂。解決人口出生率下降一方面當(dāng)然要出臺(tái)各種政策以鼓勵(lì)人們生育，只要人口總和生育率大于2.1，就可以保持一個(gè)社會(huì)正常的更新?lián)Q代。
但是，無論是總和生育率低于2.1還是維持在這個(gè)水平，有了機(jī)器人的幫助，就可以讓人類基本上生存無憂。因?yàn)椋罅康氖虑楹凸ぷ鞫伎梢宰寵C(jī)器人來做，而且機(jī)器人取代人還有很多優(yōu)勢(shì)。例如，在養(yǎng)老照護(hù)方面，使用機(jī)器人可以避免人的負(fù)面情緒，如人工護(hù)理者對(duì)老人言語不清、行動(dòng)持緩等會(huì)產(chǎn)生不耐煩，虐待老人等行為也屢屢發(fā)生。
當(dāng)機(jī)器人取代人成為一種趨勢(shì)時(shí)，也要避免因?yàn)闄C(jī)器人使用而產(chǎn)生的倫理困境和對(duì)人可能的傷害。這不僅需要從阿西莫夫的機(jī)器人四定律獲得借鑒，也需要對(duì)機(jī)器人代替人類工作可能出現(xiàn)的一系列問題進(jìn)行探討，例如，如果機(jī)器人傷害人該如何處置等，以便及早準(zhǔn)備并獲得前期經(jīng)驗(yàn)，以迎接機(jī)器人時(shí)代的到來。
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